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吳敬璉:企業(yè)家為什么會感到迷惑

星之球科技 來源:財新網(wǎng)2016-07-25 我要評論(0 )   

“中國人講規(guī)律常常就視之為金科玉律,因此就會固步自封,即使接受了很多現(xiàn)代經(jīng)濟學知識,也把它們固化。我們現(xiàn)在面臨很多問題,用現(xiàn)有的知識可能對付不了,我們需要打...

 “中國人講規(guī)律常常就視之為金科玉律,因此就會固步自封,即使接受了很多現(xiàn)代經(jīng)濟學知識,也把它們固化。我們現(xiàn)在面臨很多問題,用現(xiàn)有的知識可能對付不了,我們需要打開眼界,更加全面更加深入地了解世界社會科學的進展。”7月24日,財新《比較》編輯室舉辦“擴展觀察中國經(jīng)濟問題的學科視野:一次現(xiàn)代綜合”讀書會,由深圳大學羅來武教授主講,吳敬璉教授在點評中指出了中國經(jīng)濟學研究中所存在的問題。
 
吳敬璉說,最近,他在與一些企業(yè)家座談中出現(xiàn)頻率最高的一個詞就是“迷惑”。比如華為總裁任正非在全國科技座談會上談到,對未來的方向感到迷惑,而華為稱得上是中國最成功的企業(yè)之一。
 
“碰到這樣的問題就需要找到解答,光是怨天尤人、悲觀失望是沒有用的,而是需要有對現(xiàn)狀、對整個世界大勢有判斷。”吳敬璉說,“但是,我們在習慣上有很多障礙讓我們無法對現(xiàn)狀和世界大勢有一個很好的判斷。其中一個大的障礙就是我們民族的思維習慣?,F(xiàn)在所處的時代已經(jīng)改變了,但是指導我們行為的一整套東西已經(jīng)不能適應改變的時代,已經(jīng)不能構成認知這個世界和指導行為的基礎。中國是一個有悠久和燦爛文明的農(nóng)業(yè)社會,它構成的一套東西非常牢固,對待新的時代,不要說信息時代,就是工業(yè)社會所需要的那套制度建構和我們的思想、知識建構,已經(jīng)不能適應,所以我們需要徹底地與時代相配合進行變革。
 
談到經(jīng)濟學,吳敬璉說,我們也學習了許多現(xiàn)代經(jīng)濟學知識,但是總體來說,還是面臨一個問題,就是前一階段的主流經(jīng)濟學的影響和對這一主流經(jīng)濟學的基本理論、定理等等的認識結(jié)合了中國的特點。因此,經(jīng)濟學的學生首先要讀許成鋼和錢穎一等人關于現(xiàn)代經(jīng)濟學的論述,就是要打破對新古典經(jīng)濟學的一些基本認識。因為中國人經(jīng)常說規(guī)律就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,許成鋼的文章提到六個基本經(jīng)濟學定理是基準而不是規(guī)律,比如說一般均衡,它是一個基準,就是說在非常純粹的條件下,特別是在完全信息假設下的經(jīng)濟運行,而實際上信息總是不完全的,所以它只是一個基準。而用基準來對照現(xiàn)實,就能發(fā)現(xiàn)其中還有很多其他的東西。整個經(jīng)濟學的發(fā)展,在剛開始建立的時候總是把非常復雜的條件固定下來,其中最重要的一條就是完全信息假設,但現(xiàn)實生活并非如此。
 
吳敬璉總結(jié)說,“中國人講規(guī)律常常就視之為金科玉律,因此就會固步自封,即使接受了很多現(xiàn)代經(jīng)濟學知識,也把它們固化。我們現(xiàn)在面臨很多問題,用現(xiàn)有的知識可能對付不了,我們需要打開眼界,更加全面更加深入地了解世界社會科學的進展。”■

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